أحمد بن يحيى العمري

119

مسالك الأبصار في ممالك الأمصار

وقال رويم : " قعودك مع كل طبقة من الناس أسلم من قعودك مع الصوفية ، فإن كل الخلق قعدوا على الرسوم « 1 » ، وقعدت هذه الطائفة على الحقائق ، وطالب الخلق كلّهم أنفسهم بظواهر الشرع ، وطالب هؤلاء أنفسهم بحقيقة الورع ، ومداومة الصدق ، فمن قعد معهم وخالفهم في شيء مما يتحققون ، نزع الله نور الإيمان من قلبه . " « 2 » وقال رضي الله عنه : " اجتزت ببغداد وقت الهاجرة ببعض السكك ، وأنا عطشان ، فاستقيت من دار ، ففتحت صبية بابها ، ومعها كوز ، فلما رأتني قالت : صوفي يشرب بالنهار ! ! ! . فما أفطرت بعد ذلك اليوم قط . « 3 » وقال : " قف على البساط ، وإياك والانبساط ، واصبر على ضرب السياط ، حتى تجوز الصراط . " « 4 » وسئل عن الفتوة ؟ فقال : " أن تعذر إخوانك في زلاتهم ، ولا تعاملهم بما تحتاج أن تعتذر منه . " « 5 » وقال : " إن الله غيّب أشياء في أشياء : غيّب مكره في حلمه ، وغيّب خداعه في لطفه ، وغيّب عقابه في كرامته . " « 6 » وقيل له : هل ينفع الولد صلاح الوالدين ؟ فقال : " من لم يكن بنفسه لا يكون بغيره ، بل من لم يكن بربه لا يكون بنفسه " .

--> ( 1 ) أي اكتفوا بالأعمال الظاهرة . ( 2 ) الرسالة القشيرية 1 / 127 - 128 ، وطبقات الصوفية للسلمي 182 / 9 . ( 3 ) طبقات الأولياء لابن الملقّن 229 / 6 ، والرسالة القشيرية 1 / 128 . ( 4 ) طبقات الأولياء لابن الملقّن 230 - 231 . ( 5 ) حلية الأولياء 10 / 296 ، وتاريخ بغداد 8 / 431 ، وصفة الصفوة 2 / 442 ، وطبقات الصوفية للسلمي 183 / 11 ، والكواكب الدرية 1 / 562 . ( 6 ) طبقات الصوفية 182 / 5 .